Cunninlynguists burada qalmaq üçün ola bilər. Mirasımızın nə olmasını istəyirik? Deacon the Villain, qrupu yoldaşları və yaradılması zamanı özlərinə bu sualı verdiyini xatırladır onların əlamətdar albomu Bir parça qəribə . O və Kno ilk illərlə birlikdə çalışdılar Yemək üçün Rap edəcək kritik bəyənmə qazandı və 2003-cü ildə təqib edildi, Cənubi yeraltı , eyni şeyi. Ancaq qrup 2000-ci illərin ortalarında dəyişikliklər yaşayırdı. Kno özündən sonra axtarılan prodüser olurdu Ağ Albulum Jay Z’in bir çox remiks layihəsindən fərqləndi Qara albom . Qrupa qatılan Cənab SOS ilə yaradıcılıq və şəxsi problemlər Cənubi yeraltı , bir başa çatırdılar. Və 27 aylıq həbs cəzası təklifindən təzə çıxan Natti, artıq Deacon ilə fərqli bir rap qrupunda olduqdan sonra Cunninlynguists üzvü olaraq addım atmağa hazırdı.
Cənab SOS-dan ayrıldıqdan və Nattini əlavə etdikdən sonra, yeni üçlük döyüşə hazır olan qafiyələrindən imtina edərək hamısının razılaşdığı hər şeyi dəyişdirdi. Bir parça qəribə , cənubun əsas hissəsi olan dini və irqçiliyi araşdıran və doğru ilə səhv arasındakı hər zaman əks-səda tapacaq olan yeri soruşan sıx bir konsept qeydidir. Albom, kritik bəyənmə yığdı və Depeche Mode, Pharrell Williams, Kanye West ilə yerli və uluslararası tur tarixlərini təmin etmələrinə kömək etdi. Bir on il sonra, albom göz yaşı olaraq qalır və The Cunninlynguists dünyada gəzən və yeni musiqilər buraxan, ətrafdakı son Hip Hop qruplarından biridir. On illiyi üçün Bir parça qəribə , üçlük, həyatlarını dəyişdirən şah əsərin meydana gəlməsini və eyni olan təəssübkeşliyi yenidən nəzərdən keçirir.
x factor qonaq hakimlər 2015
HipHopDX: Uşaqlar ilk dəfə albomda nə vaxt başlamısınız?
Kno: 2005-ci ilin əvvəlində deyərdim. Minnesota ştatında Naməlum Peyğəmbərlərlə bir şou ilə sona çatan bir sıra şoularımız var idi. Caved In-in ritmini veriliş apararkən oraya uçmadan əvvəl etdim və CD-də gətirdim. Bunu Deacon və Mr. SOS üçün oynadım, çünki bu SOS hələ qrupda olarkən. Avtomobildə oynadım və bu anda müzakirə etdik, bilirsinizmi bu barədə kim səs verəcək? Cee-Lo. Ancaq Cee-Lo-nu belə tanımırdıq, həqiqətən bir əlaqəmiz yox idi. Bəli, və bu o idi. Bu, rekordun təməl daşı idi, bu, etməyə başladığımız ilk rekorddur Bir parça qəribə , bu ilk vuruşumuzdur. Konseptual olaraq, Hellfire və The Gates bu müddətdə nisbətən erkən gəldi və biz yalnız qeydin həmin hissəsindən hazırladıq.. Mahnıların bir neçə kobud versiyası var idi. Hourglass, SOS-un həqiqətən bir ayə saldığı erkənlərdən biridir. Çox güman ki, üzərində işləməyə başladığımız ilk ayda həmin layihənin yaradılmasında iştirak etmişdi, sonra da yox idi.
Deacon The Cinayət: Sonra dedi ki, başlığımız udulur, dəhşətli bir fikirdir! Sonra Kno ona lazerlə baxdı və parçaladı. [Gülür]
Kno: Bəli, çox. Düşünürəm ki, həmin qeydin istiqamətinə və ya Deaconla mənim və bunun görüldüyü yerə reaksiyası uyğun gəlmədi - bununla razılaşmadı. Nifrət etmirdi, amma 'eh' kimi idi və o zaman qrup içində başqa problemlər yaşayırdıq, bu səbəbdən o anda mənim və Deacon üçün yaradıcı enerjinin olmadığı möhkəmlənirdi. eyni səhifə. Eyni səhifədə yaratdığınız təqdirdə keçmiş şəxsi problemlərinizi ala bilərsiniz, amma bu, güman etdiyim son saman idi.
DX: Bu bir-iki il sonra idi Ağ Albulum , Jay Z’s remiksiniz Qara albom hə? Bunun müvəffəqiyyəti prosesinizi təsir etdi Bir parça qəribə ?
Kno: O vaxt xatırlayıram, remiks qeydinin aldığı diqqətdən bir az narahat olmuşdum. Bu mənim əsas duyğum deyildi, amma Deacon-a açıq şəkildə söylədiyimi xatırlayıram, bu gülməlidir Yuvarlanan daş və bütün bu jurnallar bizi axtarır, amma həqiqətən musiqimizi əhatə etmir. İçəridə idik Mənbə ya da nə olursa olsun, amma faiz səviyyəsi o səviyyədə deyildi. Düzdü, bu əvvəllərdir Bir parça qəribə çıxdı, buna görə də yalnız iki qeydimiz var idi. Ancaq 'Kaş ki, bizim musiqilərimizə belə fikir versinlər' deyə düşündüyümü xatırlayıram. Ancaq bir meqastar, çox platinli sənətkarın albomunu remiks etdirdiyiniz zaman belə olur. İşin mahiyyəti budur, qalıq diqqət alırsan. Bu qalıcı diqqətin özünü doğrultacağına bir az ümid edirdim və bu da elədi. Bir prodüser kimi profilimi artırdı, buna görə insanlar albom çıxanda diqqət etdilər.
DX: İstehsalın müdrik şəkildə dəyişdirilməsinə nə ilham verdi?
Kno: Mövzu, istehsalın biraz daha qaranlıq olmasını təmin etdi. Bir parça qəribə yəqin ki, döymək bacarığına tam əmin olduğum ilk qeyd idi. Əvvəllər sadəcə əşyalar düzəldirdim və yaxşı olsaydı istifadə edərdik. Yaxşı olmasaydı, olmazdı və bunun sonu belə idi. Elə ola biləcəyim bir nöqtəyə gəlməyə başladığım zaman bunun müəyyən bir istiqamətdə getməsini istəyirəm. Bunu etmək üçün bas gitara, düymələr, elektro gitara əlavə edin və bunu etmək üçün kifayət qədər inamlı hiss edin. Ancaq bunun bir hissəsi Club Dub - Deacon vasitəsi ilə Lexington'daki ona və qrupuna tanıdan Willie Eames. Üzvi olmasına kömək etdi. Bunun üçün deyilsə, Bir parça qəribə hələ də qaranlıq olardı, amma daha az üzvi səslənmiş olardı. Çox az gitara, daha az canlı bas, buna bənzər şeylər.
DX: SOS ayrıldıqdan sonra Nattini qrup kimyasına cəlb etmək nə qədər iş idi?
Dikon: Sıfır iş. Natti içəri girdi. Dərhal kimyanı əvvəlkilərdən daha yaxşı hala gətirdi. Sanki Kirpi oynayırdıq və düzəldik. Natti artıq mənimlə Kinfolk adlı bir qrupda işləyirdi, ona görə də birbaşa Cunninlynguists-ə yuvarlandı.
Natti üçün danışmaq istəmirəm, amma o vaxtdan bəri öyrəndim ... Həbsdən təzə çıxmışdı, ona görə Natti orada olmağına çox sevinirdi. Eynən, həbsxanadan təzə çıxdım, indi doping musiqisi hazırlayan və qastrol səfərinə gedən bir rap qrupundayam. Bu enerji bizə təsir etdi. SOS'u dağıtmamaq üçün, ancaq o dövrdə daha çox aşağı enerji idi, sonra Natti içəri girdi və onu qaldırdı.
DX: Albom həqiqətən çox sıxdır, bir çox mövzu var: doğru ilə yanlış, bağışlanma, din və s. Konsepsiya haradan gəldi?
Dikon: Cənub və ilk iki albomun bizi insanlar kimi təmsil edəcək şəkildə aydın konsepsiyalara sahib olmaması. Üçüncü albom üçün musiqimizin kim olduğumuzu və dəyərlər və əxlaq olaraq nəyi təmsil etdiyimizi təmsil etməyə başlamasını istədiyimizi bilirdik. İlk iki albom üçün sadəcə bir növ dalaşdıq.
Natti: İçəri girəndə bu qrupa qoşuldum və dərhal zəhmli bir əsər olan bu albomu hazırladıq. Bir film adamı olduğumu və süjetləri, qıvrımları və sonrakı işləri qurmağı sevdiyimi düşündüm. Ancaq bir müddət çəkdim ki, tamam, bu albom üçün başqasının ayaqqabısından rep oxuyacağam; əslində öz albomum deyil, ətrafımda böyüdüyüm və özümə borc verdiyim insanlar məni yazmağa vadar edir. İçimdə olduğum hər hansı bir qrupun işlərini heç vaxt bu baxımdan həll etməmişəm.
DX: Uşaqlar o dövrdə mənəvi səyahətlər edirdiniz?
Dikon: Mən həmişə mənəvi bir səyahətdən keçirəm, amma bu, həqiqətən diqqət mərkəzində deyildi. Daha çox konsepsiyanı mismarlamaqdan ibarət idi. İlk dəfə özümüzə dedik ki, cunninlinqistlər burada qalmaq üçün ola bilər. Mirasımızın nə olmasını istəyirik? İlk iki albomumuzu hazırladığımızda Kno hələ də bir rap qrupu ilə əlaqəli idi, mən hələ də bir rap qrupu ilə əlaqəli idim. BU ilk dəfə idik, həyatımızda üstünlük təşkil edən, dominant bir şey ola bilər. Daha əvvəl heç buna baxmamışdıq. Deməli, şəxsən yaşadıqlarımızdan daha çox şeydir. Daha doğrusu, ötürmək istədiklərimiz.
Kno: Mənim üçün deyəcəyəm, qeydlər, Georgia-dan Kentukki’yə köçdüyüm anda uzun müddətli bir millətlərarası münasibətdən tam olaraq çıxdığımdan bir az xəbərdar oldu. Beləliklə, mən və Deacon’un konsepsiya ilə bağlı apardıqları bəzi söhbətlərin, ehtimal ki, bundan qaynaqlandığını bilirəm. 'Hey, mən bu şey haqqında danışmaq istəyirəm' kimi bir şeyə bənzər bir dominant olduğunu deməmək, sadəcə o zaman Gürcüstanda yaşayan və insanlarla işləyən bəzi şeylərdən keçib ağlımda bir şey var idi. asshoery.
Dikon: Cənub irqçi adam. Mənim 21 yaşlı oğlanı yəqin ki, düzəldə bilər Bir parça qəribə bu gün, çünki on ildə çox şey dəyişdiyinə bənzəmir. Bir şey varsa, bəzi mənada pisləşə bilərdi.
Natti: Böyük metro sahələrində ondan bir az izolyasiya olunur, ancaq bu şəhər hüdudlarından kənara sürüşən kimi bəzi yerlərdə 1927-ci il çıxır.
Kno: Sürücülük edəcəksiniz, o zaman birdən hər şey ağ-qara rəngdədir. Lənət kimi şeysən?
DX: Bu hekayə qövsü ilə maraqlanan bir şey, o irqçi xarakteri yalnız pis bir iş görən biri kimi göstərməməyinizdir. Onu cənnət qapılarında, ən həssas yerində təsvir etdiyini göstərirsən. Etdiyi işə haqq qazandırmadan insanlığını tutmaq üçün qəsdən bir qərar var.
Kno: Tonedeff ən yaxşı dostlarımızdan biridir və konsepsiya qeydinin ən vacib hissəsinə vurmaq üçün birinin yaradıcılıq prosesinə və sənətkarlığına inanmalısınız. Əsasən birinci şəxslə danışan yeganə şəxsdir. Immortal Technique-in ayəsi daha çox irqçiliyin şəxsiyyətidir, xarakter olmaq üçün nəzərdə tutulmayıb. Deacon-un Saint Peter olmasından başqa albomun yeganə anında birinci şəxs baxımından rap edir. Bu mövzuda uzun bir müzakirə apardıq. Əsasən onun dostumu tamamilə alçaldıcı etməməsini istəyirdim. Hamı bir insandır və nə qədər cahil və irqçi olsanız da, doğru bir şey etdiyinizi düşünən bəzi lifləriniz olacaq. Siz yəqin ki, lal bir eşşəksiniz və qətiliklə doğru bir şey etmirsiniz. Ancaq bir sosyopat olmadıqca, cahil olan hər kəs doğru iş gördüyünü düşünür. Düşünürəm ki, Tone və Deacon ilə apardığım söhbət və qeyd etməzdən əvvəl apardığımız söhbət ‘məni ona bir az empatik olmağa məcbur etdi.
Natti: Irqçilik bir şey öyrənildi. Yalnız başqa bir yarışa nifrət etməyə meyilli çıxmırsınız. Hər şeyin altında, öyrənilən bir şey var. İnanmaq üçün yetişdirdiyiniz bəzi şeyləri görməməzlikdən gələ biləcəyiniz hissələriniz var. Sizi əsasda dəyişdirmir, ancaq başqa şeylərə bir az fərqli baxış bəxş edir.
Kno: Əlavə edərdim, o mahnının mahiyyəti budur ki, dünyanı səni bok adam etməsinə icazə versən. Əsasən Tonun təmsil etdiyi obraz həmişə belə deyildi. İzah etdiyi şey, onsuz da qarışıq irqdən olan birisi ilə bir övladı olması, bu münasibətlə yaşananlara görə dəyişməsi. Fikir budur ki, dünyanın səni dəyişdirməsinə icazə versən, bu bir bəhanə deyil. Sən yenə də pissən. Həyatla məşğul olmaq hər bir insanın özündədir və dəhşətli bir insana çevrilməyinizə qədər sizi necə məğlub etməyinizə imkan verməyin.
DX: Söhbətin o qədər də altına əsla gəlməyən o qədər musiqi var. Gecə vaxtı veriləcək heç bir şey demir, pisləri o qədər də səhv görünmür və bir çox qeydlər düşüncə qatarında dayanacaqdı. Sizi bu qədər uzağa getməyə qərar verən nə oldu?
Kno: Düşünürəm ki, bu qeyd bizim üçün bir dönüş nöqtəsi oldu, bu da bizim indi işimiz olduğunu başa düşdük. Platformamız var idi. Avropada təzə şoular göstərməyə başlamışdıq və dünya rap vasitəsilə bizim üçün kiçikləşirdi. İnsanlar kimi olduğumuz kimi şüurlu bir qərar verdik, saçma şeylərlə bağlı döyüş repləri etmək, yəqin ki, artıq başa düşülməyəcək. Bu, insan olduğumuzun böyük bir nümayişi deyil. Ancaq bunu etmək üçün bir yol tapmalı və təbliğ etməməliyik.
İnsanlar qeyddəki bibliyaya aid şeylərdən bəhs edir, amma mən aqnostikəm. Mən xristian da deyiləm. Deacon bir xristiandır və bu biliklərin bir hissəsini ona qoyur. Ancaq söhbət həqiqətən cənub və dinin necə olduğu və irqçiliyin necə olması ilə bağlıdır. Bu bir xristian rekordu deyil, bir reallıq oyunu demək deyil. Qərar verməli olduğumuz ilk qeyd bu idi: insanların geriyə doğru irəliləməsi üçün bir şey edəcəyik, yoxsa yaxşı və ya birdəfəlik şeylər hazırlayacağıq? İlk iki qeydimizi pozmaq üçün deyil, ancaq bir neçə il əvvələ qədər yemək üçün bir Will Rap döyməsi olan birini görməmişəm. Amma nə vaxt Bir parça qəribə çıxdı, fanatlarımızı sonsuza qədər yanımızda olacaqlar kimi bir ömür boyu boğa möhkəmləndirdi.
Natti: Üstəlik, düşünürəm ki, o dövrdə musiqinin nə işlə məşğul olduğuna baxsanız, həll olunan bir çox məsələ deyildi. Yalnız sənayedə deyil, yeraltıda da qum hissində bir baş idi. Sadəcə insanların danışmadığı şeylər var idi.
Dikon: Hip Hopda qeyd etmənin ən yüksək səviyyədə olduğu bir dövr idi, məncə. Lil Jon kimi, cırtdan bok. Gəl kluba gedək həyatı qeyd edək. Bu da pis bir şey deyildi. Ancaq albomumuz bir növ bütün musiqi sənayesinin tərəfdaşı oldu. Təzə bir hava nəfəsi idi, çünki bütün musiqi sənayesi yalnız tərəfli, tərəfli, subay, banger, banger idi. Ruhu sakitləşdirən bir dərinliklə gəlirik. Kno dediyi kimi, İncil araşdırmasından studiyaya çıxdığımız kimi deyildi. Çox vaxt həyatımızın o vaxtı striptiz klubundan çıxırdıq. [Gülür] Ancaq yenə də yaxşı ilə nəyin səhv olduğunu bilirdik və yaşadığımız vaxtları yaxşı hiss edirdik. Hip Hop bir bayram rejimində olsa da, həyatınızı 24 saat belə yaşaya bilməyəcəyinizi bilirdik. .
DX: Uşaqlar konsepsiyanı verdinizmi və sonra parçaları bir yerə yığdınız? Yoxsa bir neçə parçanız var idimi, sonra konsepsiyanı bu parçalardan düzəltdiniz?
Kno: Bütün bunların birləşməsi. Prosesimiz necədir, ev tikməyin əsas dayağı kimi hiss edən, bizə istiqamət verən bir neçə mahnı ilə başlayacağıq. Bəzi şeyləri qeydin lazım olduğu yerdə konseptual olaraq əldə etməsi üçün ciddi şəkildə yazırıq. Bəzən qeydləri konsepsiyaya uyğunlaşdıran mahnılar olacaq, amma o qədər dopuk ki, bunlardan istifadə edə bilmərik. Bu hər şeydən bir az. Bu əvvəlcədən düşünülmüş deyil. Mütləq oturub söyləməyimiz və etməyimiz lazım olan şeylərin bir camaşırxana siyahısını yazmamağımız lazım idi, amma həmişə skeletimiz var. Və nə işləyirsə, işləyir. Nə olursa olsun, biz bunu etmirik.
DX: Çoxları albomun mənəvi yönünü müjdə nümunələri vasitəsilə istifadə edər, sözsüz ki, sözlər vasitəsilə deyil. Siz hər ikinizdə idiniz. Kno, agnostik olduğunu söylədin və Deacon bir vaizin oğludur, düzdür?
Natti: Yaxşı mən bir millətəm. [Gülür] Deacon bir vaizin oğludur və Kno mənsub deyil, amma mən bir millətəm.
Kno: Düşünürəm ki, bu qrupun başqa hər hansı bir makiyajı və təmin etdiyimiz musiqini almayacaqsınız. Bunu bilirsinizmi bilmirəm, amma mən ağım, onlar da yoxdur. [Gülür] İnsanlar olaraq arxa plandan dini şeylərə qədər bir çox fərqimiz var. Bu misilsiz təcrübələrimiz olmasaydı, musiqi eyni olmazdı. Biz dostuq, buna görə hamımız müxtəlif yollarla bir-birimizə bənzəyirik, amma təcrübələrimiz çox fərqlidir və bunlar birləşdirilərək heç kimin edə bilməyəcəyi çox spesifik bir musiqi növü hazırlayır. Bu qeydləri edə biləcək başqa birini düşünə bilmirəm. Kiçik Qardaş, bəlkə də o vaxt buna ən yaxındır. Ancaq 9th Wonder, kolleksiyasında bir çox psych rock qeydləri olan hippi atası yanmış bir ailədə böyüməyib. Bu onun təcrübəsi deyildi, buna görə istehsal baxımından ondan əldə etdiyiniz şey ruh nümunələridir. Əldə etdiyimiz dəqiq səs, əsasən cənub psych rock rapidir, fərqlər səbəbindən başqasının edə biləcəyini bilmirəm.
Dikon: Sonra Kno, psixik rokun yalnız ağ insanlar üçün olduğunu düşünməyən iki qaradərili tapdı. [Gülür] Yalan danışmaq fikrində deyiləm, psixik rok və proq rok haqqında bütün məlumatları Kno-dan almışam. Ancaq mən və Natti o qədər açıq fikirliyik ki, ilk gündən xoşumuza gəldi. Biz yalnız yaxşı, əla musiqini sevirik. Buna məruz qalmamağımızın heç bir əhəmiyyəti yox idi.
Natti: Yadımdadır, 80-ci illərin Deacon-un bilmədiyi və ya eşitmədiyi qruplara sarsıldım.
Dikon: Hətta 70-ci illər. Deep Purple kimi qruplar. Heç bir lənətə gəlmə Deep Purple haqqında bir şey bilmirdim. Ən azından Journey, ya da Hall and Oates haqqında eşitmişdim. Knonun nümunə götürdüyü qrupları belə bilmirdim.
Şəkil: Təsirsiz Musiqi Qrupu
Cənub irqçi adam. Mənim 21 yaşlı oğlanı yəqin ki, düzəldə bilər Bir parça qəribə bu gün, çünki on ildə çox şey dəyişdiyinə bənzəmir. Bir şey varsa, bəzi mənada pisləşə bilərdi. - Deacon
DX: Amerika Qanqsterləri Sevdiyini dinləyəndə dərhal Donald Tramp yadıma düşdü.
Kno: Bunu sadəcə bir həftə əvvəl demişdik. Bunun əyləncəsi üçün akustik bir versiya etməyi düşünürdük və bəli kimiydik, bunu Donald Trampa həsr etməliyik.
Dikon: Öz buynuzumuzu çəkməmək üçün, lakin peyğəmbər olduğumuzu bilirdik. Hər şey tarixi. Amerika qanqsterləri öz-özünə məhv edənə qədər sevir, buna görə hər zaman tətbiq oluna bilər.
Natti: Üstəlik, Amerika sizi heç vaxt dəyişmə dərəcəsində aşağı salmaz, amma əslində heç dəyişmir. Bu ölkədə bok bu qədər geri dönür. Köpəklərin qaradərililərdən və polislərdən istədiklərini etdiyini görəndə xəstələndiyini görəndə keçmişdən çıxdığımızı düşünürdük, amma indi bizə baxın. Kameralarımız var və onlar hələ də edirlər. O vaxtlar kamera yox idi.
Kno: Sadəcə Amerikanın ‘səni sik, mən zəhmliyəm’ üzərində qurulduğunu düşünürəm. Amerika bununla bağlıdır. Kim gəmidən çay atır? Bu səni lənətləyir. Bu qanqster bok.
bu həftə çıxan albomlar
Dikon: Bu, ilk terror aktı kimidir və biz bunu etdik. [Gülür]
DX: Dediyiniz kimi, albom cənuba həsr olunmuşdur. On Never Zaman-da, cənubun qavrayışından danışırsınız. Sizcə, qavrayış dəyişib, yoxsa əvvəlki kimi qalıb?
Dikon: Düşünürəm ki, insanlar irqçiliyin cənub üçün müstəsna olmadığını öyrəndilər. Düşünürəm ki, bu çoxdankı bir aldatma idi. Güneydən qaçsanız, irqçilikdən təhlükəsiz olduğunuzu söyləyin. Bu heç vaxt daha yalan ola bilməz.
Natti: Getdikcə daha çox solçu insanlar anlamağa başlayırlar, hey, mən də bir az irqçi ola bilərəm.
Kno: İnternetin gəlişi dünyanı kiçikləşdirdi, bəli, cənub repi və cənub hissləri və mədəniyyətində stereotiplər hələ də gücləndirilir. Bu stereotiplərdən bəziləri cəsarətlənir, amma daha böyük mənzərə budur ki, İnternet və hər kəsin telefonunda kamera olan dünya çox kiçikləşib. Cənub olduqca pisdir, amma hər yerdə pis ola bilər. Sadəcə buna əhəmiyyət vermədik.
Dikon: Ferguson həqiqətən cənub deyil, Orta qərbdir. Eric Garner, bu Nyu-York. Bok hər yerdə olur.
DX: Uşaqlarınız hamısının bunun hər şeyi dəyişdirən albom olduğunu qəbul edirsiniz. Nə vaxt xüsusi bir şeyiniz olduğunu başa düşdünüz?
Dikon: Bunu yazarkən, həqiqətən bir şey üzərində olduğumuzu bildirmək üçün iki an mənə qapıldı. Bunlardan biri Natti, Amerika Qanqsterləri Sevənə şeirini atanda idi. Və verəcəyimiz heç bir şeyi tamamladığımızda. Məncə, bu, Kno'nun Kool G Rap ya da başqası üçün etdiyi bir ritm idi. Yeni bir nöqtəyə gəldik ki, Kno daha böyük sənətçilər üçün atışlar göndərmək üçün bu tip istəkləri qəbul edirdi. Bundan özümüz bir mahnı hazırlamağa qərar verdiyimizdə, bu, əvvəllər etdiyimiz heç bir şeyə bənzəmədiyi üçün başa çatdı.
Yaxşı musiqi qazanır, bu bizim şüarımızdır. Düşündüm ki, adam, insanlar düşən kimi nifrət edə bilər. Ancaq üç il içində bu boku sevəcəklər. Düşəndə insanlar bunu təsəvvür etdiyimizdən daha sürətli bəyəndilər. Əvvəlcə azarkeşlərimizin bundan nifrət edəcəyini düşünürdük. Outkast düşəndə Speakerboxxx / Aşağıdakı Sevgi , Aşağıdakı Sevgini pərəstişkar kimi bəyənməyim çox vaxt aldı. Rekordumuz haqqında belə hiss etdim. Pırlanta və boğa gedəcəyimiz üçün deyil, konseptual olaraq bu qədər sürətli bir dəyişiklik idi. Ancaq mən buna, əsasən bu iki məqama görə inandım.
Natti: Mənim üçün Avropaya gəldiyimiz zaman idi və bütün bu insanları gördüm. İngilis dili hətta ilk diliniz deyil, amma bu albomu sevir və hiss edirsiniz. Bu, xüsusən mənim və Deacon üçün, hətta Kno üçün də bizim nəzərimizdən bir şeylərə işıq tutur. Çox vaxt hiss edirdim ki, Amerikadakı qaradərili insanlar dünyaya heç bir səbəb olmadan dəli kimi boyanırlar. Problemləri nədir? Niyə bir araya gətirə bilmirlər? Tarixə və cənubun ümumi hisslərinə və bir insanın həyatında rast gəlinən, başqa bir ölkədəki insanlar üçün bu qədər yad olan şeylərə girməyə başladığınızda və bunu hiss etdilər. Düşündüm ki, bu xüsusi bir albom olmalıdır.
Şəkil: Təsirsiz Musiqi Qrupu
Bir parça qəribə hazırda mövcuddur iTunes-da L.A. Metro və 10 illik yubiley buraxılış paketləri ilə qrupda mövcuddur rəsmi veb sayt .
